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国家的富裕，地方上的民生也被纳入官员考核的范畴之中，官员若是不能带着地方百姓“奔小康”，那他的年底勘磨一定不漂亮。
赵祯一路上并未停留，火车抵达东京汴梁的时候才稍作休整，这里曾经是大宋的旧都，一草一木，一砖一瓦赵祯都很熟悉。
这让他回想起当年和王语嫣漫步东京街头的岁月，也让他想起蔡伯俙抱着象棚柱子大喊着要看女戏的模样
当然，自己这次带着的三个女人和这座城池也有着不解之缘，王语嫣当年是赵妙元的女伴，杨采薇则是不提也罢，而薇拉就是他当年从万姓交易中买下来的。
如今的东京街头早已变换了模样，这里已经成为是大宋的中心腹地，也是运输的要害，四通八达的漕运，路，铁路，都将这里变成了运输业的中心。
而商人最离不开的东西便是运输，大宋的公路是从这里向全国蔓延的，铁路也是从这里开始向神都城铺设的，虽然不再是大宋的京都，但这里却没有被遗忘。
汴梁二字被镌刻在一座巨大的石碑上，石碑就在城门口，而石碑的后面便是南熏门。
商人们带着货物来了，这也就意味着大量的财富也随之而来，东京城中什么东西最繁荣除了运输外便是服务业！
现在的东京城早已面目全非，赵祯熟悉的一切都在变化，最显著的便是南熏门，现在的它显得更为高大宽阔，城池是这个时代的城市发展的必要产物，即便是处于大宋内地，即便是没有外患之忧，即便是大宋的防线已经被推到了北京路，这里的城池建设也没有停止过。
得益于水泥的出现，现在的南熏门已经成为一座高耸入云的城门，站在十丈高的城门下，任何生物都会觉得自己渺宽阔的城门可以容纳六辆马车并肩而行还余留下不少的空档。
御道上的朱红叉子依在，行人们秩序井然，车驾马匹各行其道，并没有因为这里的繁荣而变得杂乱无章。
越是繁荣的城市，文明程度便越高，因为在这里体现素质和教养，“环境理论”在这里非常有用，往来的人都是富裕的商贾，他们带来财富的同时，也带来了各种各样的习惯。
好的习惯会留下，坏的习惯会被排斥，东京城中的大部分居民都是“外来户”因为“原住民”已经跟随朝廷迁移到了神都城。
说实话三司从这次迁徙中赚了不少的钱财，东京城的房契可以换一套神都城的房子，但东京城的房价却比神都城的要贵的多，一来二去，倒手之后，三司从中赚取了大量财富。
这主要还是神
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