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的背嵬军被派遣监督吐蕃人离去，虽然赵祯相信角厮罗一定会带着追随他的人离开，但必要的监督步骤是少不了的。
大宋的西征到现在基本上便算是结束了，对于这次西征的结果赵祯是非常满意的，宋军折损的将士并没有多少，虽然他们战死，但应得的用于和赏赐不会少，赵祯本打算从国库出钱但想了想还是从内库出钱比较好些。
除了赵祯的赏赐外，各军的缴获也会拿出一部分给这些战死的将士，这是大宋军中多年不变的规矩。
宋军在逻些城中竖了一块高高的石碑，正面刻着宋军为何出兵吐蕃，同时也写着宋军对待吐蕃的政策以及律法，而在背面刻着宋军战死将士的名字。
这是在告诉所有人，战争结束了，一切都将从混乱恢复秩序，战争结束之后便是休养生息，这似乎是人类的共识。
但谁也不能保证这休养生息就不是为了迎接另一次大战。
不过至少在赵祯看来并非如此，大宋西征吐蕃之后，吐蕃王朝就此终结，取而代之的在这片土地上的将会出现一个全新的吐蕃，或是被大宋重新定义的民族。
这才是赵祯想要最的事情，信仰这个东西在这里不会少，无论是佛教还是苯教都会延续这里的信仰传播。
只有这样才能让这个民族安稳下去，管理这片土地的大宋官员也要精挑细选，机要有能力管理，又要让他们融入或是认同大宋的身份。
不干涉宗教自由的情况下，还要在这里把儒家发扬光大，这些都是对官员的考验，当然赵祯会给这里派遣汉家官员的同时，也会从当地选拔出优秀人才参与大宋的科举，让他们成为吐蕃的官员，因为他们比汉家更了解吐蕃。
而眼下当务之急是改名字，吐蕃不能再叫吐蕃，这是一个摆在赵祯面前相对来说较为“严峻”的问题。
吐蕃的这个叫法会让当地人产生归属感，让他们记住自己曾经的历史和祖先，这并非是赵祯所希望看到的。
既然已经是大宋的治下之土，那就要有属于大宋的称呼，赵祯想来想去还是觉得应当叫这片土地“西藏”来的好。
藏代表了藏布江，这条江水在吐蕃人的心中就如同汉人心中长江黄河一般的重要，算是他们的母亲河，有着别样的意义。
又因为吐蕃地处大宋西面，叫做西藏朗朗上口又充满寓意，在赵祯用潇洒的飞白体把西藏二字写下之后，无论是王韶还是蔡伯俙连连赞叹。
主要原因是赵祯用了江水之名，最大程度上的排除了和吐蕃有关的因素，又保留了吐
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