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开始这汉井名酒只是在徐州左近卖，商人们贩运，也不过去往山东、河南还有南直隶江北各处，自从被漕运上的人喝到，汉井名酒开始沿着运河销往大明各处，需求也跟着暴增起来，对于眼下的隅头镇漕运一系来说，他们要做的就是收酒囤酒，有多少要多少，孙家商行甚至要控制这个量，毕竟汉井名酒还要卖到很多地方，
甚至连漕船上都有改变，有些漕船上装运的粮食直接就是为了换酒用的，漕丁会在船舷上用灰石画个酒碗，此等被人称作“漕糟”。
漕运是大头，另有一个要专门保证的就是王自洋这些牛马商人，他给赵字营带来了马匹，有领来了百余名能骑善射的鞑子青壮，这人情当真不小，他的需求赵字营自然要保证，何况王自洋这些牛马商人带来健马壮牛等大牲口，这些都是草窝子垦荒必须的畜力。
如今王自洋这伙人说不上是贩运牲口还是贩运白酒，以往从北边敢来畜群，在徐州这里慢悠悠的卖上一年，可现在却不同，每次带着大车和骆驼来到，装满了烧酒之后又是北返，留在徐州看店的只是几个心腹亲信。
按照刘勇打听来的消息，王自洋他们靠着这酒，和山西那边最大的几家商号，还有大同和山西两边镇的武将们都挂上了关系，如今这酒到了太原就可以卸货，自然有人带货出口外塞外，当真是赚的盆满钵满，大发其财。
连带着石家的一项产业都跟着赚钱了，当年赵进他们用篾条竹片编制护具，现在这个行当仍在，专门有十几个师傅在做，徐州百姓的孩童也喜欢买一套回去玩耍，但因为这运酒又开发出了新产品。
王自洋他们用大车和骆驼装运，一路陆运，难免颠簸，石家作坊用编成两层的竹筐，中间塞进芦花之类，大大减少了酒坛的破碎，王自洋这一干人自然需要，每次来都是大批订购，连带着石家也小发一笔。
只不过王自洋还知道赵进的需求是什么，但牛马要到秋天才能贩运，只能从草原上尽可能带人过来，但他们走的商路固定。沿路也不全是那些流浪的马贼，结果第二次就只有五十几名，第三次人数倒是多了，可居然有十一二岁孩子，剩下的也都年纪不大，但都是会骑马。
有懂行的人和赵进说，这些孩子是大同和太原人市上买来的，草原上这些年愈发艰难，雪灾白灾之下，常有整个小部落一夜之间全部冻死的，部落之间弱肉强食的情况也很严重，往往火并抢夺了青壮、牲畜和财货之后，这些没价值的孩童都被卖到大明这边来，只是卖头羊的价钱。
不过王自洋倒是
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