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为何而活张宝同2016.9.4
中国有句古话说，“好死不如赖活着”。我们也看到世间有不少人或风烛残年或病入膏肓，却还在做垂死挣扎，不愿离去。也许是因为在这个人世中还有许多让他们不能割舍的东西。可前几天，我看到一位活到了145岁的名叫母巴·格索的印尼老人，他感觉自己活得太久，感叹着“真想早点死”。这好象跟我们过去所认为的那种“人越老越是怕死”的想法刚好相悖。但是，母巴·格索的例子却让我们对原来的这个观念有了新的认识。他想早死的原因是他活得时间太长，他的10个兄弟姐妹以及4个妻子都已经离开了人世，其中最后一个死于1988年。他所有孩子也都已经去世。现在在世的只是他的孙子、曾孙和玄孙。也就是说他身边连一个亲近的亲人和同伴都没有了，他感到非常地孤单寂寞，已对人世毫无恋情和眷意，所以，只想早早地离开人世。
其实，想早点离开人世的人何止母巴·格索一人？美国的海明威，RB的川端康成，中国的陈布雷和张国荣，不是都早早地以自尽的方式离开了人世？2008年据世界卫生组织调查资料统计显示：中国人数每年多达28.5万人，其中未遂者为250万人。
我们知道RB是世界著名的大国，是世界上率最高的国家。别说平民百姓，就连文学家和艺术家的事件之多都令人瞠目，如北村透谷、川上眉山、有岛武郎、芥川龙之介、生田Chun月、太宰治、田中英光、原民喜、久保荣、三岛由纪夫、川端康成等都是以的方式结束了生命。追究其原因，这应该和本国的文化传统密切相关。在基督教文化里，是一种罪孽、一种懦弱和不负责任的表现。而在RB传统文化中，是一种对失败负责的行为、一种谢罪的形式。在RB人的观念中，生命应如同樱花那样“刹那芳华更为绚烂”。
但是，在我国人们对自尽是有着相当的负面看法。佛教认为人死了以后，他的中阴身每隔7天，就会重复一次时的痛苦。为此，佛教为者列数了十大罪过。星云大师在开示中说过：“在佛教看来，仍然是杀生，是不道德的行为，佛法不允许人。因为一个人的生命，并不是属于个人所有，这具血肉之躯，最初是由父母结合而生养，并且从社会接受种种所需以茁壮、成长。生命的完成是社会大众的众缘所成就，当然也应该回报于社会大众，因此每一个人都有义务使自己活得更幸福、更有意义，但是没有权力毁灭任何的生命。最重要的就是要能活出欢喜、活出希望，尤其活出心中有世界、有众生、有因果、有道理。就
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