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松赞干布和李世民时期，唐蕃两国处于完全陌生的状态，吐蕃不知唐之大，唐不知吐蕃之远。
这段时间两国基本是瞎子摸象，难窥对手全貌，因此并没有发生太多交集。其中，最为大家熟知的便是“松州之战”和“文成入嫁”。而这二者之间是一种互为因果的联系，不能割裂开来解读。
唐贞观十一年（637年）秋，松赞干布率军进攻吐谷浑，刚被李靖、侯君集、李道宗（贞观十年）打残了的吐谷浑不是吐蕃的对手，逃奔唐境寻求庇护。
这是吐蕃第一次对唐朝盟友下手，理由是“吐谷浑搅黄了，吐蕃求娶唐朝公主的好事。”
没办成事儿的吐蕃使臣，回拉萨是这么汇报的：
其实，唐蕃两国在此之前便有使节来往。贞观八年（634年），吐蕃首次遣使长安，李世民派冯德遐代表唐朝回访。但显然吐蕃并没有给冯德遐留下多好的印象，他回国后对吐蕃观感是这样的。
这是太宗拒绝吐蕃求婚的根本原因，他不觉得吐蕃是一个需要用联姻方式拉拢的政权。
而恰好在此期间，太宗又答应了吐谷浑王室的求婚请求，这一举动刺激松赞干布，让他觉得需要在老丈人面前比划一下，表明自己有实力获得“尚公主”的地位。
吐蕃对吐谷浑的进攻早于松州之战，从中原地区“天子——属国”的观念上说，实际上已经挑战了唐朝的威严。
也意味着，吐蕃的崛起开始触动唐朝的核心利益，两国之间将会在争霸之路上迎头相撞。
但很奇怪，吐蕃的第一次试探，并没有引起唐太宗的足够重视，这不免让松赞干布有点兴致阑珊。因为对他来说，在这个阶段获得唐朝的认可，显然是件非常重要的事情。而唐朝认可的标志性事件便是迎娶唐朝公主。
很多人谈及公主和亲时，都会心情复杂，但其实至少在唐朝前期，是否允许和亲是唐朝皇帝运用非常熟练的一种政治手段。
和亲除了代表对某个政权的认可，和亲人选的选择，还意味着在错综复杂复杂的政局中，对某些势力的认可（比如说吐谷浑王慕容诺曷钵）。
正因于此，当玄宗拒绝了突厥可汗求婚的请求，他会气急败坏的说道：“吐蕃狗种也，悉、契丹，本突厥奴也，皆得尚（公）主。突厥前后求婚独不许，何也？且吾亦知入蕃公主皆非天子女，今岂问真伪。但屡请不获，愧见诸蕃耳。”
为此，松赞决定再刺激一下唐朝。于是，两国之间第一次正面的交锋，“松州之战”爆发。
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