海棠书屋 > 修真小说 > 西游之道德天尊 > 第四三八章 成为神灵的条件
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,虽然这一丝神性远不能与他观察到的神性粒子相比,却是表能有成为混沌生灵的潜质,将来有资格踏足于混沌,超脱这片天地。

  诶

  陈萼又想到,自己也吸收了一小部分不带能量的粒子,这是否意味着,自己也具备了些微的神性

  陈萼迫切有种往混沌一游的想法。

  弥勒佛祖也没料到慧能无视自己的威压,让他直接对慧能动手,那是不可能的,只得气势一散,深深看着慧能道“既然师弟不愿回灵山,还望好自为之。”

  说着,身形一闪,消失在远处。

  “多谢施主点化。”

  慧能向陈萼合什为礼。

  陈萼带着丝愧色道“禅师不必谢我,说起来,还是我害的你……”

  慧能打断道“施主不必再说,贫僧已洞悉了前因后果。”

  ‘嗯如来观音还要掐指计算,换了小萼,连掐指计算都不会,这才是真正的佛陀啊!’

  陈萼眼神微缩,问道“禅师不怪我”

  慧能道“世间一饮一啄,皆有前缘,佛家说,人有贪嗔痴三毒,贫僧自问不贪不嗔,却犯了痴毒,痴迷于佛法,身陷红尘,欲以一己之力,普渡众生,以致于陷入皇权争斗,被施主利用,整个白马寺遭了劫,这正是犯了痴毒的报应,幸得施主点醒贫僧,贫僧扪心自问,渡得了人,能渡得了人心么方有此顿悟,只是贫僧仍有一事不解,人心是否真的无法可渡”

  陈萼沉吟道“禅师是在为难我啊,不过在我看来,没有谁是天生的恶人,再恶的人,都有一丝良知存在,倘若我是禅师,唯致良知也。”

  “致良知”

  慧能喃喃。

  陈萼点头道“良知人人具有,个个自足,不假外力而向内索求,致是兼知兼行的过程,知是知是知非的知,因而也是自觉之知与推致知行合一,即知行合一。”

  慧能的目中有智慧的光芒闪烁,沉默了许久,才叹息道“知行合一,说易行难,三界谁又敢言自己知行合一此法正如贫僧参的禅,渡己易,渡人难,夫渡人者,唯自渡也,施主以致良知求索,显是有大智慧之人,可是,苍生真的渡不得么”

  陈萼暗道一声惭愧,真正有大智慧的,是王阳明啊,不过慧能有一句话没说错,致良知与禅宗一样,渡己易,渡人难。

  历史上在王阳明死后不足百年,心学就被玩烂了,成为朝堂政争的工具,凡打击异己,必指责对方道德不够,甚至明末武将吃了败仗,不从客观上找原因,文官反指责该武将道德不行。

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